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关于洪水的记忆

2020-07-08 11:32:55河流的文章访问手机版561

在很多文明的神话中,都有一场关于大洪水的记录,最有名的当然是诺亚方舟和大禹治水 

关于洪水记忆

在很多文明的神话中,都有一场关于大洪水的记录,最有名的当然是诺亚方舟和大禹治水,在诺亚的故事中,洪水是上帝的愤怒,原因是人类的罪恶,洪水退去,那也是上帝的意志。诺亚在其中扮演的不过是一个单纯的人的作用,单纯的善良的代表着人类美好品质的人的作用,但是到此为止,他只是人,神是神,神的意志不可违抗,神的惩治你必须接受。而到了我们中国这里。大禹这,是他团结各个部族,以疏代堵,三过家门而不入,彻底解决了水患,这些都是人的办法,人的意志,人的故事,大禹随后成为三皇五帝,受万世敬仰。

在中华民族漫长的历史长河中,纵观先民的故事中鲜有对天神的乞求,一言不合干天干地的事倒是不少,公共怒撞不周山、后羿射日、精卫填海。而希腊神话中泰坦与宙斯,北欧神话的奥丁与洛基,都是神与神的斗争,好不容易反抗一次,还得是人神结合的半神,最后还输了,要我说你编都编了,都不能编赢一次。

话说曾经有一个传教士问一七旬老妪,你信上帝吗?你难道看不到圣光照耀在你的肩头,老妪:嘿,我信吃饱不饿。在很多寺庙里有这样一句话:作事奸邪任尔焚香无益,居心正直见吾不拜何妨。在许多宗教中,人做了错事向那个神祈求就可以获得原谅,而在我们这里是善有善报,恶有恶报。就像欧洲三十年战争时,杀人和被杀的都是信徒。黑奴贸易时,贩卖黑奴的也是信徒,朝西班牙无敌舰队开炮的英国海军也是信徒,十字军东征的时候,信徒抢信徒。基督徒抢基督徒。两伊战争的时候,两边对冲的都是信徒。西藏解放前的人皮唐卡和剖下农奴眼睛和内脏头颅敬奉给“***”做法事的还是信徒。

今天常常有人问:中国人信什么,曾经有一首掀起无数变革的歌曲,歌中这样写道:从来不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,只能靠我们自己。就像故事中砸烂了天庭的猴子一样。这便是我们的答案了,信天信地不如信自己,敬仰自己心中的天地,坚守自己胸中的道德,信仰上善若水追求道法自然,相信通过自己的努力,能让生活变得更好。

最后贴上一段在网上流传已久的话:天破了,自己炼石来补;洪水来了,不问先知,自己挖河渠疏通;疾病流行,不求神迹,自己试药自己治;在东海淹死了就把东海填平,被太阳暴晒的就把太阳射下来;谁愿意做拣选的石子就让他去吧,谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧;谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧,谁想不问苍生问鬼神也让他去吧;斧头劈开的天地之间,到处都是不愿做奴隶的人。这就是这个民族不可亵渎的东西。